고려 불화에 표현된 상징적 이미지인 도상을 소재로 제작된 아트 포스터입니다.
* 작품의 기획은 아래의 학위논문 연구에서 시작되었습니다.
김상규, "고려 불화를 재해석한 일러스트레이션 연구", 석사학위논문, 서울대학교, 2023.02.
“금강삼매란, 비유컨대 마치
금강석(金剛石)은 어떤 물건도 뚫지 못함이 없는 것처럼 이 삼매도 또한 그와 같아서
모든 법을 통달하지 않음이 없으며,
모든 삼매로 하여금 저마다 그 작용을 얻게 하니,
마치 차거·마노·유리 보석들을
오직 금강석만으로 뚫을 수 있는 것과 같다.”
『대지도론(大智度論)』, 용수(龍樹, Nāgārjuna)
불교에서 보석은 극락정토와 같은 이상세계의 청정함을 표현하는 소재로 종종 등장한다. 특히 금·은·유리·산호·호박·차거·마노 등의 일곱 가지 보석을 아울러 칠보(七寶)라고 지칭했다. 또한, 금강석(金剛石, Diamond)은 다른 보석들을 뚫을 수 있는 가장 단단한 광물로서, 번뇌를 이겨내는 정신적인 힘을 상징한다. 금강석에 비유된 ‘금강삼매’는 모든 번뇌를 끊어 없애는 삼매(三昧, samadhi)라고 한다.
참고 작품
수월관음도, 고려 후기
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“금강삼매란, 비유컨대 마치
금강석(金剛石)은 어떤 물건도 뚫지 못함이 없는 것처럼 이 삼매도 또한 그와 같아서
모든 법을 통달하지 않음이 없으며,
모든 삼매로 하여금 저마다 그 작용을 얻게 하니,
마치 차거·마노·유리 보석들을
오직 금강석만으로 뚫을 수 있는 것과 같다.”
『대지도론(大智度論)』, 용수(龍樹, Nāgārjuna)
불교에서 보석은 극락정토와 같은 이상세계의 청정함을 표현하는 소재로 종종 등장한다. 특히 금·은·유리·산호·호박·차거·마노 등의 일곱 가지 보석을 아울러 칠보(七寶)라고 지칭했다. 또한, 금강석(金剛石, Diamond)은 다른 보석들을 뚫을 수 있는 가장 단단한 광물로서, 번뇌를 이겨내는 정신적인 힘을 상징한다. 금강석에 비유된 ‘금강삼매’는 모든 번뇌를 끊어 없애는 삼매(三昧, samadhi)라고 한다.
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